Coraz częstsze blokowanie komentarzy na dużych portalach informacyjnych wzbudza gorące emocje. Jedni widzą w tym rozsądny krok wobec zalewu hejtu, fake newsów i trolli internetowych, inni – cyniczną próbę uciszenia głosu społeczeństwa. Kiedyś sekcja komentarzy była żywym forum debaty, dziś znika w imię „bezpieczeństwa” i „komfortu czytelników”. Czy chodzi naprawdę o kulturę dyskusji, czy o kontrolę narracji? Teorie spiskowe mówią o cenzurze sterowanej przez reklamodawców lub polityków. Pytanie brzmi: kto dziś decyduje, co wolno nam myśleć i mówić w internecie? Weź udział w sondażu i wyraź swoje zdanie.
Tag: kultura
Kultura obejmuje sondaże dotyczące sztuki, tradycji, literatury, języka i sposobów uczestnictwa w życiu kulturalnym. Kategoria analizuje preferencje odbiorców, znaczenie instytucji kultury oraz wpływ przemian społecznych na twórczość.
Najbardziej znane teorie spiskowe dotyczą m.in. „sterowania kulturą” przez elity – brak potwierdzonych danych.
-
Ubój rytualny

-
Miejsce koni w nowoczesnym świecie
Czy Twoim zdaniem wykorzystywanie koni do pracy, sportu i rozrywki jest dziś moralnie uzasadnione?* możesz zaznaczyć 2 odpowiedzi
Wykorzystywanie koni do pracy, sportu i rozrywki od wieków stanowi symbol współpracy człowieka z naturą, ale dziś budzi coraz więcej moralnych wątpliwości. Dla jednych to piękna tradycja i część naszej kultury, dla innych – przykład bezdusznego wykorzystywania zwierząt dla ludzkiej wygody i zysku. Krytycy wskazują na wyścigi, turystykę i transport konny jako przykłady przemocy ukrytej pod płaszczykiem folkloru i tradycji. Przeciwnicy zapominają jednak, że również ludzie codziennie ciężko pracują fizycznie, często w znacznie gorszych warunkach, i nikt nie domaga się zakazu takich zajęć. Czy więc naprawdę chodzi o empatię wobec koni, czy raczej o próbę zagłuszenia własnych wyrzutów sumienia?
-
Śmierć księżnej Diany

-
Czy rozmiar ma znaczenie?

-
Czy prezydent Nawrocki zapali świecę chanukową w Sejmie?
Twoim zdaniem – czy Karol Nawrocki powinien zapalić świecę chanukową w Sejmie, kontynuując tradycję poprzednich prezydentów?* możesz zaznaczyć 2 odpowiedzi
Coraz częściej w Polsce powraca pytanie o granice świeckości państwa i symboliki religijnej w przestrzeni publicznej. Zapalenie świecy chanukowej przez prezydenta Karola Nawrockiego w Sejmie wywołałoby zapewne lawinę emocji – od entuzjastycznych pochwał po oskarżenia o uległość wobec wpływów zagranicznych. Jedni widzą w tym gest szacunku wobec społeczności żydowskiej, inni – próbę przypodobania się Zachodowi i wpisanie Polski w narrację poprawności politycznej. Tymczasem w Warszawie coraz częściej usuwa się krzyże z miejsc publicznych w imię neutralności światopoglądowej – a przecież Chanuka również ma charakter religijny. W tle pobrzmiewają echa teorii o „miękkim wpływie Izraela” na Europę. Czy więc gest dialogu nie stanie się w praktyce aktem podziału?
